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（即往生弥勒净土）者， 有下列事项应加注意：
(1)应受持佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等居士五戒，且更需要皈依佛、法、僧三宝。
(2)也应持八关斋戒，也就是除严守五戒外，另加...修十善报应的胜妙福年，即使我住世间一劫，广说弥勒的种种功德果报，以及行十善者，不能穷尽。现在只有为你们略而说之。如有比丘及一切大众，欲生天上，为弥勒弟子的，必须严持五戒、八斋戒、具足戒，修十善法，身心...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
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修习、正顺、三昧、清凉、安眠、得定、增上等义。
六斋日
又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒。
公案
本义为官府中判决是非的案例。禅宗将历代高僧的言行记录下来，作为坐禅者的指示，久而久之也成为一种思考的对象，或修行坐禅者的座右铭。
此种言行录一如政府的正式布告，尊严不可侵犯，又可启发思想，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090576465.html
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慈航，‘受持三归’，即是皈依三宝，弃暗投明。戒能规范人的身心，防患于未然；受持佛戒，无论是在家佛弟子的五戒、十善、及八关斋戒，或出家佛弟子之沙弥、沙弥尼戒，比丘、比丘尼戒，以及...
文珠法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
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是从三皈得戒，三皈一完就得到戒体，如果犯了杀人的罪就失掉戒体，就不是优婆塞、优婆夷，所以说是不可悔。既然不可悔就永远弃于佛法之外。永弃佛法的边外，所以称为边罪。到以后要受八关斋戒，或出家受十戒，或比丘...，就是那些坏人，来强迫。软怨家，如果受了八关斋，如果在六斋日中，或丈夫或妻子软硬来磨。不是强硬的手段而是用一些甜言蜜语之类的方法来引诱，谓之于软怨家。具四缘成犯：
1、是正境（不问自他）：
...
如瑞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244579043.html
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不妄语；以及不饮酒）。因为行持五戒，不仅仅得到世间最高的人天之福报，更会获得出世之福报。（因以持戒可引生定慧，而能出世。）若能加以行持八关斋戒，则更能随顺佛法而能出离此痛苦之世间了。
不杀生，...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
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有人说，我又没学佛，所以不用持五戒，若不持，你就是糊里糊涂，堕到三恶道，后悔都来不及，不管有没有学佛，那是保持人身的基本条件，持五戒、修十善，再进一步，以居士来讲，还有八关斋戒，菩萨戒。修菩萨戒就是让...
宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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你觉得自己的烦恼很重，五戒，受不下来，你也随分随力，受其中的四戒、三戒、两戒乃至一戒，已受了戒，就得认真奉行，不可轻率破戒。那么，进一步的，有八关斋戒、菩萨戒，出家僧众有沙弥戒，比丘二百五十条戒，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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，持五戒、修十善，再进一步，以居士来讲，还有八关斋戒，菩萨戒。修菩萨戒就是让我们有机会生生世世都能回到有佛法的世界来，也就是透过行菩萨道，而所谓的行菩萨道，就是在凡夫的过程中就能够行菩萨道，不只当一...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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都是废话。
¡ 守八关斋戒的好处。
¡ 不想过去，不想未来，过去已经过去了，未来还没到，想它干什么。
¡ 忍让是修学成败的关键，能忍让...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
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。以上所讲十种恶业，若全都不做，就称为善。总而言之，在皈依三宝后，随自己能力所能够持守的受居士戒、或受沙弥、沙弥尼、式叉摩那、比丘、比丘尼、八关斋戒等，任何一种并去持守，这就是行善。
三界六道里...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html